Page 44 - Issue 53
P. 44

‫‪ôŔŀëîĬĿíôĻĎĘĿí‬‬

‫‪ĊăíŎĿíĚĈĘĿíôĻĎėō‬‬

‫وﻳﺸﻤﻞ ذﻟـﻚ اﻟﻤﺆﺳﺲ )اﻟﻤﺆﺳﺴﻮن(‬                    ‫ﺟﺎء ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬
‫اﻟــﺬي ﻳﻌﺘﺰم ﻧﻘﻞ ﻣﻠﻜﻴﺔ اﻟﺸﺮﻛﺔ إﻟﻰ‬               ‫اﻻﺳـﻼﻣـﻴـﺔ‪ :‬ﻫـﻲ اﻹﺧـﺘـﻼط‪ ،‬أي ﺧﻠﻂ‬
‫ﻓـﺮوﻋـﻪ‪ .‬وﺳـﻮف ﻳﺘﻢ ﻓـﻲ ﻫـﺬا اﻟﺒﺤﺚ‬               ‫أﺣﺪ اﻟﻤﺎﻟﻴﻦ ﺑﺎﻵﺧﺮ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻤﺘﺎزان‬
‫اﺳـﺘـﺨـــﺪام اﻟـﻤـﺼـﻄـﻠـﺤـــﺎت »ﺷـﺮﻛـــــﺔ‬      ‫ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺛﻢ أﻃﻠﻘﺖ ﻋﻨﺪ اﻟﺠﻤﻬﻮر‬
‫ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ« و»ﻣﺆﺳـﺴﺔ ﻋﺎﺋﻠﻴـﺔ« و »أﻋﻤﺎل‬              ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺨﺎص ﺑﻪ‪ ،‬وإن ﻟﻢ ﻳﻮﺟﺪ‬
‫ﻣﻤﻠﻮﻛﺔ ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ« و »ﺷﺮﻛﺔ ﺗﺤﺖ ﺳﻴﻄﺮة‬                ‫إﺧـﺘـﻼط اﻟﻨﺼﻴﺒﻴﻦ‪ ،‬ﻷن اﻟﻌﻘﺪ ﺳﺒﺐ‬
‫ﻋﺎﺋﻠﺔ« ﻟﻺﺷﺎرة إﻟﻰ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻧﻲ اﻟﺸﺮﻛــﺎت اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ﻋـﺎدة ﻣــﻦ‬                                          ‫اﻟﺨﻠﻂ‪.‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺎت ﺟﺴﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻣـﺜـﻞ اﻟﺼـﺮاع ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟـﺴـﻠـﻄـﺔ واﻹدارة‪ ،‬وﻛـﻴـﻔـﻴـﺔ ﺗﻘﺴﻴﻢ‬            ‫ﻣـﺸـﺮوﻋـﻴـﺔ اﻟـﺸـﺮﻛـﺔ‪ :‬ﺛـﺒـﺘـﺖ ﻣـﺸـﺮوﻋـﻴـﺔ‬
‫اﻟﺸﺮﻛﺎت وﻓﺮوﻋﻬﺎ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة اﻟﻤﺆﺳﺲ‪،‬‬                             ‫اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻋــﺪم اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ واﻹدارة‪،‬‬                ‫أﻣﺎ اﻟﻜﺘﺎب‪ :‬ﻓﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ } :‬ﻓ ُﻬ ْﻢ ُﺷ َﺮ َﻛﺎ ُء‬
‫وﺿـــﻌـــﻒ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻻﺳـﺘـﺮاﺗـﻴـﺠـﻲ‪،‬‬             ‫} َو ِإ ﱠن َﻛ ِﺜﻴ ًﺮا‬  ‫اﻟ ﱡﺜﻠُ ِﺚ{ وﻗﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪:‬‬                     ‫ِﻓﻲ‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟـﻰ اﻟـﻔـﺸﻞ ﻓﻲ ﺗﻬﻴﺌﺔ اﻟﺠﻴﻞ‬               ‫َﻋﻠَﻰ ﺑَ ْﻌ ٍﺾ‬         ‫ا ْﻟ ُﺨﻠَ َﻄﺎ ِء َﻟ َﻴ ْﺒ ِﻐﻲ ﺑَ ْﻌ ُﻀ ُﻬ ْﻢ‬  ‫ِﻣ َﻦ‬          ‫‪ŒŃîĄńĿí‬‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﺨﻼﻓﺔ‪ ،‬اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬي أﻓﻀﻰ‬               ‫اﻟ ﱠﺼﺎ ِﻟ َﺤﺎ ِت‬       ‫ا ﱠﻟـ ِﺬﻳـ َﻦ َآ َﻣـ ُﻨـﻮا َو َﻋـ ِﻤـﻠُـﻮا‬    ‫ِإ ﱠﻻ‬
‫إﻟﻰ ﻗﺼﺮ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻋﻤﺮ ﻫﺬه اﻟﺸﺮﻛﺎت‪،‬‬                                                                                              ‫‪őĉĎĻïîŋŎĿíĊòīņñŅďîŃ‬‬
‫اﻟﺬي ﻗﺪرﺗﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺪراﺳﺎت ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ‬                 ‫َو َﻗِﻠﻴ ٌﻞ َﻣﺎ ُﻫ ْﻢ{ واﻟﺨﻠﻄﺎء ﻫﻢ اﻟﺸﺮﻛﺎء‪.‬‬
‫‪ 30‬ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻗﺪره ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻵﺧﺮ ﺑـ ‪40‬‬                ‫وأﻣـﺎ اﻟﺴﻨﺔ ‪ :‬ﻓﻔﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻘﺪﺳﻲ‬
‫ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻨﺎك ﺷﺮﻛﺎت ﻓﻲ اﻟﻴﺎﺑﺎن‬
‫وأوروﺑــﺎ ﻣﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﻣﺌﺎت‬                  ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳـﺮوى ﻋﻦ أﺑـﻲ ﻫﺮﻳﺮة رﻓﻌﻪ إﻟﻰ‬

                            ‫اﻟﺴﻨﻴﻦ‪.‬‬             ‫اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗـﺎل‪» :‬إن‬
‫إن ﺑﻘﺎء اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ واﺳﺘﻘﺮارﻫﺎ‬
‫وﻧـﻤـﻮﻫـــــﺎ ﻳـﺘـﻄـﻠـﺐ أن ﺗـﻬـﺘـﻢ اﻟـﻌـﺎﺋـﻠـﺔ‬  ‫اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻳﻘﻮل‪ :‬أﻧﺎ ﺛﺎﻟﺚ اﻟﺸﺮﻳﻜﻴﻦ‬
‫ﺑﻤﻮاﺟﻬﺔ ﻫــﺬه اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺤﺘﺎج‬
‫اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ إﻟﻰ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻣﻴﺜﺎق‬                ‫ﻣـﺎ ﻟـﻢ ﻳـﺨـﻦ أﺣـﺪﻫـﻤـﺎ ﺻـﺎﺣـﺒـﻪ‪ ،‬ﻓـﺈذا‬
‫ﻋﺎﺋﻠﻲ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﻳﻜﻮن ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣﺮﺟﻊ أو‬
‫دﺳﺘﻮر ﻋﺎﺋﻠﻲ ﻟﻬﺎ ﻳﺤﻈﻰ ﺑﻘﺒﻮل أﻓﺮاد‬                ‫ﺧـﺎﻧـﻪ ﺧـﺮﺟـﺖ ﻣـﻦ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ«‪ ،‬رواه أﺑﻮ‬
‫اﻟـﻌـﺎﺋـﻠـﺔ ‪ ،‬وﻳـﺮﺟـﻌـﻮن إﻟـﻴـﻪ ﻋـﻨـﺪ رﺳـﻢ‬
‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت واﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ‬              ‫داود واﻟﺤﺎﻛﻢ وﺻﺤﺢ اﺳﻨﺎده واﻟﻤﻌﻨﻰ‪:‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‪ .‬وﻳﻔﺘﺮض‬
‫أن ﻳﻘﻮم ﻫـﺬا اﻟﻤﻴﺜﺎق ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬                 ‫أﻧﺎ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺤﻔﻆ واﻹﻋﺎﻧﺔ‪ ،‬أﻣﺪﻫﻤﺎ‬
‫ﻣـﻦ اﻟـﻘـﻮاﻋـﺪ واﻟـﻀـﻮاﺑـﻂ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬
‫واﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﺒﻂ ﺗﺼﺮﻓﺎت أﻓﺮاد‬                 ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻮﻧﺔ ﻓﻲ أﻣﻮاﻟﻬﻤﺎ وأﻧﺰل اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ وﺗﻤﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﻐﻠﻴﺐ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬
                                                ‫ﺗﺠﺎرﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻓـﺈذا وﻗﻌﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻟﺨﻴﺎﻧﺔ‬
     ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺸﺮﻛﺔ‪.‬‬
‫ﻟـﻜـﻲ ﺗـﻨـﺠـﺢ ﻫــﺬه اﻟـﻘـﻮاﻋـﺪ ﻓــﻲ أداء‬        ‫رﻓﻌﺖ اﻟﺒﺮﻛﺔ واﻹﻋﺎﻧﺔ ﻋﻨﻬﻤﺎ‪.‬‬
‫وﻇـﻴـﻔـﺘـﻬـﺎ ﻳــﺠــﺐ أن ﺗــﺼــﺎغ ﺑـﻌـﻨـﺎﻳـﺔ‬
                                                ‫وﻟﻤﺎ ﻟﻠﺸﺮﻛﺎت اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ واﺳﺘﻤﺮارﻳﺘﻬﺎ‬

                                                ‫أﻫﻤﻴﺔ ﻓـﻲ اﻻﻗـﺘـﺼـﺎد اﻟـﻮﻃـﻨـﻲ‪ ،‬وﻟﻤﺎ‬

                                                ‫ﺗــﻄــﻮﻳــﺮﻫــﺎ أﻫــﻤــﻴــﺔ أﻳــﻀــﺎ ﻟـﺘـﻤـﺎﺷـﻲ‬

                                                ‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت أوﻟــﻲ اﻷﻣـــﺮ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﻲ أﻃـﺮح‬

                                                ‫ﻓــﻲ ﻫــﺬه اﻟـﻤـﻘـﺎﻟـﺔ اﻟـﻘـﺼـﻴـﺮة ﺑﻌﺾ‬

                                                ‫اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻠﻮﺻﻮل‬

                                                ‫إﻟـﻰ اﻟﻬﺪف اﻟﻤﻨﺸﻮد‪ ،‬وأﺑـﺪأ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ‬

                                                ‫اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ﺛﻢ اﺳﺘﻌﺮض اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت‬

                                                ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬

                                                ‫ﻓﺎﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‪ :‬ﻫﻲ ﺷﺮﻛﺔ ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ‬

                                                ‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﺗﺤﺖ ﺳﻴﻄﺮة اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪،‬‬

‫■ ‪■ĽîĸŃ‬‬                                                                                                                   ‫‪42‬‬
   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49